معرفی و دانلود کتاب هنر مفهومی و دست ساخته

معرفی کتاب هنر مفهومی و دست ساخته

کتاب هنر مفهومی و دست ساخته نوشته‌ی الیزابت شلکنز و ریستو هیلپینن از مجموعه‌ی دانشنامه‌ی فلسفی استنفورد به موضوعات جذاب و مناقشه‌برانگیز هنر مفهومی نگاهی انداخته و درونمایه‌های فلسفی مرتبط با آن را واکاوی کرده است. افزون‌ بر این با شرح و تعریف واژه‌ی دست‌ساخته از جنبه‌های متافیزیکی و هستی‌شناختی این نوع هنر پرده برمی‌دارد.

درباره‌ی کتاب هنر مفهومی و دست ساخته

از گذشته تا به امروز فلسفه‌ی هنر به طیف گسترده‌ای از مسائل نظری پرداخته است که از نقاشی‌های انسان‌های اولیه در غارها تا اشعار شاعران پست‌مدرن را در بر می‌گیرد و چگونگی انتقال احساسات از هنر به انسان را بررسی می‌کند. با این وجود هنر مفهومی، در این طیف وسیع همچنان مهجور مانده است، مسئله‌ای که شامل دست‌ساخته‌ها نیز می‌شود. این در حالی است که جهان معاصر به شکل وسیعی تحت تأثیر دست‌ساخته‌ها قرار دارد. به همین سبب الیزابت شلکنز (Elisabeth Schellekens) و ریستو هیلپینن (Risto Hilpinen) در تلاش‌اند تا به نوبه‌ی خود در کتاب هنر مفهومی و دست ساخته (Conceptual Art, Artifact) این کم‌توجهی را جبران کنند.

در بخش اول کتاب که تحت عنوان «هنر مفهومی» ارائه شده، الیزابت شلکنز با یادآوری این نکته که فلسفه و سبک‌های متنوع هنر مفهومی درصددند تا مخاطب را به تفکر و پرسش در باب مسائل بنیادین وادارند، با هدف شناسایی و پاسخگویی به پرسش‌های برآمده از دل هنر مفهومی، تحلیل و فلسفه‌ورزی خود را آغاز می‌کند. او در مقدمه‌ی مقاله‌اش، از چیستی هنر مفهومی می‌گوید و این واقعیت را که نظرات متناقضی درباره‌ی هنر مفهومی وجود دارد به شکلی بی‌پرده بیان می‌کند.

الیزابت شلکنز باور دارد که هنر مفهومی به عمد در پی ایجاد مجادله در بین مخاطبانش است تا از این طریق الگوهای ذهنی ما درمورد هنر را به چالش بکشد. چالشی که باعث می‌شود علاوه‌بر بازنگری در مفهوم هنر و نقش هنرمند، درباره‌ی نقش خودمان به‌عنوان تماشاگر نیز بیندیشیم. پس از آن مرزهای هنر و نقش هنرمندان را بررسی می‌کند، از رسانه‌های هنری و بازنمایی معنایی سخن به میان می‌آورد و سپس درونمایه‌های فلسفی متعددی را مورد واکاوی قرار می‌دهد.

در بخش دوم کتاب، ریستو هیلپینن به دست‌ساخته‌ها به‌عنوان موضوعی نادیده گرفته شده می‌پردازد. او عقیده دارد در هیچ حوزه‌ی مشخصی از پژوهش‌های فلسفی، به شکل مستقل به دست‌ساخته‌ها پرداخته نشده است. ازاین‌رو در این مقاله، بحث‌های مرتبط با دست‌ساخته را در حوزه‌های پراکنده‌ی فلسفی و همین‌طور در سایر رشته‌ها گردآوری کرده است. او در بخش اول به تفصیل تعریفی در باب چیستی و ماهیت دست‌ساخته ارائه می‌دهد و در نهایت وارد مسائل هستی‌شناسانه می‌شود.

کتاب هنر مفهومی و دست ساخته دو مقاله از دانشنامه‌ی فلسفه‌ی استنفورد را در بر می‌گیرد. این دانشنامه‌ی ارزشمند در سال 1995 در دانشگاه استنفورد و به سرپرستی ادوارد ن. زالتا پا گرفت و همچنان نویسندگان و پژوهشگران مختلف به غنی ساختن آن یاری می‌رسانند. مقالات این دانشنامه به زبان انگلیسی و به طور رایگان از طریق اینترنت قابل دسترس‌اند، با این حال با ترجمه‌ی مدخل‌های خواندنی این دانشنامه به فارسی، مخاطبان فارسی‌زبان نیز با این طرح جذاب آشنا می‌شوند. امری خطیر که دبیری آن را مسعود علیا در نشر ققنوس بر عهده داشته است. کتاب ارزنده‌ی هنر مفهومی و دست ساخته با ترجمه‌ی بیتا شمسینی و به همت این نشر در دسترس مخاطبان علاقه‌مند قرار گرفته است.

کتاب هنر مفهومی و دست ساخته برای چه کسانی مناسب است؟

اگر به فلسفه‌‌ی هنر علاقه دارید و دلتان می‌خواهد از زاویه‌ی تازه‌ای در این حوزه به تفکر بپردازید از خواندن این کتاب لذت خواهید برد.

در بخشی از کتاب هنر مفهومی و دست ساخته می‌خوانیم

دغدغه‌هاى فلسفىِ ناشى از هنر مفهومى را مى‌توان به دو دسته اصلى تقسیم کرد: دسته نخست پرسش‌هاى خاصى هستند در مورد خودِ هنر مفهومى و ادعاهایى که زیربناى طرحى هستند که برانگیزاننده این هنر است. بر این اساس، ممکن است پژوهش‌هاى فلسفى نه‌تنها در مورد یکپارچگى و انسجام درونى این طرح و اهداف مقرر آن، بلکه در خصوص اصول خاصى هم که خطوط کلى آن‌ها در بالا ترسیم شد ضرورت داشته باشند. براى مثال، این حرف به چه معناست که هر شى‌ء، شخص یا رویداد واحدى نامزدى ممکن براى عنوان اثر هنرى است و آیا این ادعا مقوله هنر را زائد نمى‌سازد؟ علاوه بر این، آیا به لحاظ فلسفى شدنى است که هنر را ایده قلمداد کنیم و در عین حال تمایز میان قلمرو تفکر و قلمرو هنر را حفظ کنیم (ولو این‌که این تمایز صرفا به طور مفهومى باشد)؟

دسته دوم مسائل فلسفى‌اى هستند که هنر مفهومى از منظرى گسترده‌تر پیش مى‌آورد، از آن حیث که مى‌توان از فلسفه انتظار داشت که شرح و وصف‌هاى یکپارچه‌اى از ماهیت هنر، نقش هنرمند، و تجربه هنرى در اختیارمان قرار دهد. هنر مفهومى از بسیارى جهات مهم با قالب‌هاى هنرى و آثار هنرى دیگر و غالبا سنتى‌تر، به‌راحتى جمع نمى‌شود، و این تنش براى هر کسى که به امکان نظریه‌اى کلى درباره هنر علاقه‌مند است مسئله‌اى مبرم را برجسته مى‌کند. زیرا اگر قرار باشد که براى هنر مفهومى یک قانون وجود داشته باشد و براى کل انواع دیگر هنر قانونى دیگر، آیا همچنان دلایل معتبرى براى تلقى هنر مفهومى به عنوان یک نوع هنر وجود دارد (یعنى تلقى آن به عنوان هنرى جدا از سایر قالب‌هاى هنرى و در عین حال به منزله یک قالب هنرى مستقل)؟ علاوه بر این، آیا ممکن نیست که هر نوع خاصى از قالب هنرى یا اثر هنرى نظریه هنر، هنرمند و تجربه هنرى جداگانه‌اى بطلبد؟ در این صورت این اقتضائات که ریشه در خاص‌بودگى دارند کجا باید پایان یابند، و آیا ممکن نیست که فلسفه هنر، وقتى توجه خود را معطوف به موارد منفرد مى‌کند، سرانجام توان تبیینى‌اش را به‌کلى تضعیف کند.

اگر قرار باشد از کنار چنین تقسیم فلسفىِ درونى‌اى میان هنر مفهومى و انواع دیگر هنر بگذریم، آن‌گاه نظریه‌هایى که عمدتا با هنر غیرمفهومى مرتبطند، براى آن‌که شامل حال مورد مسئله‌سازى شوند که آثار هنرىِ مفهومى عرضه مى‌کنند ناگزیر خواهند شد مصالحه‌هاى مهم زیادى کنند. دست‌کم یک مصالحه باید حاصل شود و آن در این باره است که از اصطلاح «اثر هنرى» چه دریافتى باید داشته باشیم.

فهرست مطالب کتاب

پیشگفتار دبیر مجموعه
هنر مفهومى
درآمد
1: هنر مفهومى چیست؟
1.1. مقدمه
1.2. مرزهاى هنر و نقش هنرمندان
1.3. رسانه‌هاى هنرى
1.4. هنر به مثابه ایده
1.5. بازنمایى معنایى
2: فلسفه هنر مفهومى: هنر مفهومى چیست؟
3: پنج درونمایه فلسفى
3.1. تعریف هنر
3.2. هستى‌شناسى و رسانه‌هاى هنر
3.3. ارزش زیبایى‌شناسانه هنر
3.4. تفسیر هنر
3.5. ارزش شناختى هنر
4: مسائل دیگر
یادداشت‌ها‌
دست‌ساخته
درآمد
1: در باب مفهوم دست‌ساخته
2: دست‌ساخته، اثر، و هستى‌شناسى دست‌ساخته‌ها
3: ساختن اشیا: کنش تولیدى
4: قصد تولیدى
5: در باب توصیف و ارزیابى دست‌ساخته‌ها
6: آثار هنرى
کتابنامه
واژه‌نامه انگلیسى به فارسى‌
نمایه