معرفی و دانلود کتاب انسان سنتی و مدرن در اندیشه دکتر حسین نصر

معرفی کتاب انسان سنتی و مدرن در اندیشه دکتر حسین نصر

دکتر سید حسین نصر، از چهره‌های شاخص سنت‌گرایی است. او در کتاب انسان سنتی و مدرن در اندیشه دکتر حسین نصر کوشیده تا با استفاده از حکمت اسلامی، نقش آموزه‌های دینی را به‌ویژه در بحران‌های فکری و فرهنگی دنیای مدرن یادآوری کند. این کتاب مجموعه‌ای از مقالات اوست که در سه محور دین، اسلام و سنت، نگاه خاص او به جهان امروز را با خواننده در میان می‌گذارد و در ابتدای کتاب مقدمه و چکیده‌ای نظرات در مورد سید حسین نصر از ویلیام سی چیتیک هم وجود دارد.

درباره‌ی کتاب انسان سنتی و مدرن در اندیشه دکتر حسین نصر

کتاب دارای یک مقدمه از ویلیام سی چیتیک و سه بخش اصلی دین، اسلام و سنت است و دیدگاه حسین نصر را درباره‌ی این سه بخش بررسی می‌کند. در بخش مقدمه ویلیام سی چیتیک (William C Chittick)، سید حسین نصر را به‌عنوان بهترین عضو زنده مکتب سنت‌ معرفی می‌کند که نه‌تنها به‌عنوان برجسته‌ترین سخن‌گوى اسلام در آمریکاى شمالى بلکه در تمام دنیا شناخته می‌شود. در بخش دین، اولین بخش از سه بخش نوشته‌شده توسط دکتر سید حسین نصر، ایشان معتقد است تجربه‌ی زیستن در جهانی چندآیینی، یکی از تحولات بنیادین زندگی انسان مدرن است. حسین نصر تأکید می‌کند که زندگی در یک سنت دینی یگانه، جهانی از ارزش‌های مطلق و معناهای روشن را ایجاد می‌کند، این در حالی است که جهان معاصر امروز ما به دلیل وجود ادیان و باورهای مختلف دچار نوعی سرگشتگی شده است.

او معتقد است جستجو در مورد مذاهب مختلف هرچند ممکن است اتفاق بیفتد، اما این لزوماً به معنی ایجاد درک عمیق یا یک گفتگوی اصیل و تأثیرگذار بین باورهای سنتی نیست مگر با یک شرط و آن داشتن آگاهی، حساسیت و آمادگی درونی برای این ارتباط است.

او همچنین تأکید می‌کند که هنر مذهبی به طور مثال معماری کلیساها و مساجد می‌تواند در این زمینه مانند پلی بین ادیان و سنت‌ها عمل کند. او همه این موارد را مقدمه‌ای برای انسان مدرنی می‌داند که معنویت را فراموش کرده است.

در بخش اسلام که دومین بخش از کتاب انسان سنتی و مدرن در اندیشه دکتر حسین نصر است، دکتر حسین نصر تلاش می‌کند تصویر عمیق‌تر، معنوی‌تر و فلسفی‌تری از آموزه‌های اسلامی را به مخاطب ارائه دهد. او مفاهیم اصلی اسلام یعنی توحید، نبوت و جهان‌شناسی از منظر اسلام را نه فقط به شکل مرسوم، بلکه مانند ابعاد زنده یک سنت بررسی می‌کند. به‌علاوه نصر متفکرانی مانند سهروردی را هم مورد بررسی قرار داده است و به نقش مهم فلسفه اشراقی در سنت اسلامی پرداخته است.

یکی دیگر از بخش‌های مهمی که او در این بخش روی آن تأکید دارد دلیل ارتباط برقرارنکردن انسان مدرن با حقیقت دین است. او مهم‌ترین علت این عدم ارتباط را نادیده‌گرفتن لایه‌های باطنی اسلام و تأکید روی جنبه‌های ظاهری یا سیاسی آن می‌داند. همچنین وی راه‌حل این موضوع را بازگشت به حکمت، به‌ویژه حکمت اشراق و عرفان اسلامی معرفی می‌کند.

در بخش سوم، یعنی سنت، دکتر حسین نصر به‌روشنی خط تمایز میان انسان سنتی و انسان مدرن را ترسیم می‌کند. انسان سنتی، از نظر او، در جهانی زندگی می‌کند که ساختار آن بر مبنای اصول متافیزیکی، نظم کیهانی و ارتباط معنوی میان انسان، طبیعت و خداوند شکل گرفته است. در طرف مقابل او معتقد است انسان مدرن در جهان پراکنده، بدون مرکز قدسی و گسسته از ریشه‌های معنوی خود به سر می‌برد.

دکتر حسین نصر در این بخش از کتاب انسان سنتی و مدرن در اندیشه دکتر حسین نصر هنر سنتی، انسان‌گرایی قدسی و اهمیت بازگشت به سنت‌های زنده و اصیل سخن می‌گوید. از نظر او، هنر سنتی را نه فقط از دید زیبایی‌شناسی بلکه از دید راهی برای یافتن حقیقت باید نگریست. همچنین، او نسبت به انسان‌گرایی سکولار مدرن، که انسان را جایگزین خداوند قرار داده، نقدهای بنیادینی دارد و انسان‌گرایی سنتی را که ریشه در کرامت معنوی انسان دارد، راه‌حل معنوی برای بحران‌های کنونی معرفی می‌کند.

در مجموع، کتاب انسان سنتی و مدرن که انتشارات جامی آن را با مقدمه ویلیام چیتیک و ترجمه دکتر مهدی نجفی‌افرا منتشر کرده، تلاشی است برای بااهمیت جلوه دادن انسان سنتی در برابر انسان مدرن. سید حسین نصر با تحلیل دین، اسلام و سنت سعی کرده تا به مخاطب ثابت کند دلیل سرگشتگی انسان مدرن و بحران‌های فکری او فاصله‌گرفتن از سنت و معنویت است.

کتاب انسان سنتی و مدرن در اندیشه دکتر حسین نصر برای چه کسانی مناسب است؟

این کتاب برای علاقه‌مندان به فلسفه اسلامی، مطالعات دینی و نقد مدرنیته مناسب است. به‌ویژه کسانی که می‌خواهند درک معنوی و حکمی از جایگاه انسان در جهان امروز به دست بیاورند این کتاب را مفید خواهند یافت. همچنین دانشجویان و پژوهشگران حوزه‌ی اندیشه‌ی دینی و سنت‌گرایی، هم می‌توانند از این کتاب استفاده کنند.

در بخشی از کتاب انسان سنتی و مدرن در اندیشه دکتر حسین نصر می‌خوانیم

امروزه افراد غربى تحصیل کرده باید به حضور هنر قدسى به عنوان دریچه ورود به حوزه درونى سنت‌هاى دینى‌مختلف شرقى و غربى اذعان و آگاهى داشته باشند.

واقعیت دوم مربوط به دکترین است، واژه دکترین آن چنانکه در مسیحیت بکار رفته(دکتا در لاتین) معادل دقیقى در برخى زبان‌هاى سنتى مثل سانسکریت، چینى یا ژاپنى ندارد، هر چند هندوئیزم، بودیسم، تائوئیزم، کنفوسیوسییسم و شینتوئیسم قطعا واجد آموزه‌هاى متافیزیکى هستند که با دکترین در زبان‌هاى غربى مطابقت دارد. در هر صورت این واژه معادلى در زبان عربى دارد که همان عقیده است. اکنون هر کسى که عقاید دینى را جدى مى‌انگارد، بوناونتور و توماس آکویناس را خوانده باشد، نمى‌تواند کاملاً نسبت به اوصاف دینى عقایدى که ماهیت مذهبى دارند و توسط ادیان دیگر نگاشته شده‌اند، بى‌تفاوت باقى بماند. حتى در اعصار میانى،در اوج علائق دینى در غرب مسیحى، وقتى که آلبرت کبیر و سنت توماس، ابن سینا و غزالى که از طریق «تولدو» در دهه‌هاى 1170 و 1180، به تازگى به لاتین ترجمه شده بود، مطالعه مى‌کردند، آنها کاملاً مى‌دانستند که این متون، اهمیت دینى دارند، به همین دلیل، ادبیات دفاعى آن عصر تحت تاثیر همین امر، گفته است: «اسلام دین درستى نیست، اما این متون محتواى دینى دارند، و باید از دیدگاه فلسفه دینى مورد مطالعه قرار گیرند». مباحثات پیروان لاتینى ابن رشد و تومیست‌ها مانند مباحثات دیگر فلسفى و کلامى در قرون سیزدهم و چهاردهم به این حقیقت اشاره داشته‌اند.

امروزه، این آگاهى از نظریات غیر مسیحى دینى خیلى فراگیر شده است و همچنین ضرورتى فراتر از موضع جدلى متکلمان قرون وسطى پیدا کرده که در دنیاى همگون مسیحى زندگى مى‌کردند و مى‌توانستند عمومیت وحى و واقعیت دین را در أشکال متعدد آن نادیده بگیرند.

فهرست مطالب کتاب

پیشگفتار مترجم
نگاهى کوتاه به زندگى‌نامه‌ها
سید حسین نصر
ویلیام چیتیک
هاستون اسمیت
دیدگاه‌ها درباره این کتاب
دیباچه [هاستون اسمیت]
مقدمه [ویلیام چیتیک]
بخش یکم: دین
فصل اول: زندگى در جهان چند آئینى
فصل دوم: رهیافت سنتى به دین
فصل سوم: دین و بحران محیط زیست
بخش دوم: اسلام
فصل اول: توحید
فصل دوم: انبیاء متعدد
فصل سوم: ماهیت انسان
فصل چهارم: اتحاد نفس
فصل پنجم: عرش رحمان
فصل ششم: نقش فلسفه
فصل هفتم: سهروردى
فصل هشتم: ملاصدرا
فصل نهم: وجود و ماهیت
بخش سوم: سنت
فصل اول: معرفت قدسى
فصل دوم: انسان‌گرایى رنسانس
فصل سوم: خدا به عنوان حقیقت
فصل چهارم: زمان و ابدیت
فصل پنجم: انسان سنتى و مدرن
فصل ششم: جهان، مظهر خدا
فصل هفتم: هنر سنتى
فصل هشتم: حکمت جسم
فصل نهم: مبدئیت شعور
نمایه‌ها
نمایه اصطلاحات
نمایه کسان و جاى‌ها