معرفی و دانلود کتاب کنش‌شناسی عرفان کاربردی

معرفی کتاب کنش‌شناسی عرفان کاربردی

کتاب کنش‌شناسی عرفان کاربردی از میان انبوه نوشته‌ها و سخنرانی‌های پراکنده حسین باهر در مکان‌ها و زمان‌های مختلف با موضوع گزینش و جمع‌آوری در راستای نوع نگرش و نظریه‌های ایشان دسته‌بندی و عرضه شده است.

استیلای دو مکتب «ساختارگرایان» و «رفتارگرایان» بر تمام علوم‌ انسانی به وضوح از ابتدای قرن بیست دیده می‌شود که همه حوزه‌های علوم‌ انسانی را در نوردیدند.

در تکامل نظریه‌ها و در پی تقابل ساختارگرایی و رفتارگرایی و نیز بروز پدیده‌های پساساختارگرایی، در بنیان پی‌ریخته توسط پروفسور باهر رابطه و نوع تأثیر، دلایل و شیوه‌های عمل و نیز ارتباط انحصاری بین هر ساختار و رفتار کشف و مطرح گردیده است. در پی آن مکتب کنش‌شناسی مبتنی بر این دیدگاه در جهان شکل گرفت و حسب ارتباط با بانی آن شهره به مکتب باهریسم گردید.

این مکتب از تاثیرگذارترین قطب‌های علوم‌ انسانی و انواع اندیشه‌ها در جهان شد و در فلسفه و به خصوص فلسفه ذهن، زبان‌شناسی، فلسفه علم، مدیریت، علوم سیاسی، علوم اقتصادی، علوم اجتماعی، انواع نقد و تحلیل‌های ادبی، هنر و معماری، تعلیم و تربیت و حتی امروز در علوم شناختی و بسیار حوزه‌های دیگر پیروانی پیدا نمود و نظریه پردازانی در دیگر حوزه‌ها مبتنی بر آن نظریه‌های جدید اعلام کردند.

به علت کاربردی بودن و عینیت تأثیر این نگرش بنیادی انواع سیستم‌های توانمندسازی در توانمندسازی ذهن و مهارت‌های زندگی شکل گرفت و آموزش مهارت‌های زندگی از مبانی اولیه آموزش در سازمان بهداشت جهانی معرفی گردید که در کشور ما هم قسمت‌هایی از آن اجرایی شد.

در بخشی از کتاب کنش‌شناسی عرفان کاربردی (Actual Mysticism Praxeology) می‌خوانید:

هدف چه ارزشمند باشد چه ارزشمند نباشد وسیله را توجیه نمی‌کند. زیرا وسیله دارای رسالت است حتی اگر هدف دارای اصالت باشد.

برای مثال هیچ آموزگاری حقی ندارد برای تربیت یک دانش‌آموز به او توهین کند حتی اگر دانش‌آموز واقعا خاطی باشد.

در چنین مواردی که هدف ارزشمند است بایستی به وسیله‌ی ارزشمندی هم متوسل شد. مثلا با دانش‌آموز خاطی طبق مقررات آموزش و پرورش رفتار کرد. فرضا او را به مدیریت مدرسه معرفی کرد و مراتب خبط و خطای او را مستندأ گزارش کرد. و بقیه امور را به مدیریت مدرسه واگذار نمود.

فهرست مطالب کتاب

مقدمه ناشر
پیش‌نوشتاری بر مقالات
کنش‌شناسی عرفان کاربردی
مقدمه با مولوی
1: جهان‌بینی عرفان
مکانیزم‌های دریافت متافیزیک
تعمیم قوانین جاذبه و دافعه
مظاهر قدرت و اقتدار
آرامش
جلال انتهای منال است و جمال انتهای کمال
تئوری بی‌نهایت بودن اشیاء و اشخاص
هستی ضریب دهنده است
عرفان ولایت
فلسفه خلقت مخلوقات
ولادت
مرگ اندیشی
برخوردی کلان به تعالی انسان
عرفان سخن
تحول معانی در روندهای زمانی و مکانی
فلسفه سلامت معنوی
2: عرفان جهان اجتماع
عرفان راهی به صلح جهانی
روند صلح نهانی بسوی صلح جهانی
صلح نهانی زیر ساخت صلح جهانی
عرفان جهانی
آیا هدف وسیله را توجیه می‌کند؟
عرفان صلح در آیات و روایات
صلح در نظر مولانا
تکریم ارباب رجوع
عرفان کاربردی پیشنهاد تحول در علوم انسانی
گردشگری عرفانی و عرفان گردشگری
سرمایه‌های معنوی ایران
شاهنامه آبشخور عرفان
برخورد تطبیقی به مثنوی معنوی
عرفان اقتصاد
نکاتی پیرامون انس و معرفت
گنج حضور
3: عرفان خانواده
عرفان عشق
دختران ناموس خدا هستند
تبریک خدا به خود در خلقت حوا
بهداشت روان
کسوت (پوشش و کوشش)
عرفان کرامت
فرق صبر و استقامت
عرفان مراقبه
رؤیا
استحمام
سوناتراپی ایرانی
موفقیت
4: عرفان قرآن و دین
عرفان حسینی
نزول قرآن
عرفان قرآن
شناخت قرآن
عرفان رمضان
درس‌هایی از عرفان اسلامی‌
فرق وحی با الهام
چند پرسش مقدر
نشانه‌های خدایی
استراتژی‌های قرآنی پیرامون اقتصاد اسلامی‌
آسیب پذیران
حمل بار امانت الهی
در مدح و ذم می‌
کنش‌شناسی عرفان کاربردی
Actual Mysticism Praxeology