معرفی و دانلود کتاب راهنمایی برای مقاومت اخلاقی؛ نافرمانی

معرفی کتاب راهنمایی برای مقاومت اخلاقی؛ نافرمانی

کتاب راهنمایی برای مقاومت اخلاقی؛ نافرمانی نوشته‌ی فردریک گرو، یک بررسی موشکافانه از مفهوم نافرمانی به عنوان یک شکل از مقاومت در برابر اقتدار ناعادلانه و ارزش‌های اجتماعی است. او در این کتاب به ریشه‌های فلسفی و تاریخی نافرمانی می‌پردازد و ادعا می‌کند که نافرمانی در برخی شرایط نه تنها یک حق بلکه یک وظیفه اخلاقی است.

درباره‌ی کتاب راهنمایی برای مقاومت اخلاقی؛ نافرمانی

فردریک گرو (Frédéric Gros) کتاب راهنمایی برای مقاومت اخلاقی؛ نافرمانی (Disobey! A Philosophy of Resistance) را با بررسی مفهوم اطاعت و نقش آن در حفظ ساختارهای قدرت آغاز می‌کند. او مدعی می‌شود که اطاعت کور از عامل قدرت می‌تواند منجر به ستم و بی‌عدالتی شود و به همین دلیل نافرمانی یک مسئله‌ی ضروری است تا نظام‌های ناعادلانه را با چالش رو‌به‌رو کرده و آن‌ها را تغییر دهد. فردریک گرو با استناد به نمونه‌های تاریخی، فلسفی و ادبی، نشان می‌دهد که چگونه اعمال نافرمانی در پیشرفت اجتماعی مؤثر بوده و باعث ترویج ارزش‌های والای انسانی شده‌اند.

گرو، فیلسوف، استاد و نویسنده‌ی فرانسوی است که به‌خاطر فعالیت‌هایش در زمینه‌ی فلسفه سیاسی و اخلاق شناخته می‌شود. آثار گرو اغلب با موضوعات وجودی، اخلاق و رابطه بین آزادی فردی و ارزش‌های اجتماعی مرتبط هستند. او به خاطر سبک قلم قابل دسترس و توانایی ارتباط برقرار کردن بین ایده‌های فلسفی و تجربیات روزمره‌ی انسان‌ها شناخته می‌شود. در کتاب راهنمایی برای مقاومت اخلاقی؛ نافرمانی، گرو مفهوم نافرمانی را به عنوان یک شکل از مقاومت اخلاقی و سیاسی در برابر اقتدار ناعادلانه مورد بررسی قرار می‌دهد. این کتاب نشان‌دهنده علاقه‌ی او به فلسفه سیاسی و ابعاد اخلاقی عمل فردی و جمعی است.

یکی از موضوعات کلیدی این کتاب، ایده نافرمانی مدنی به عنوان یک شکل از مقاومت اخلاقی است. برای مثال بررسی نوشته‌های فیلسوفانی مانند هنری دیوید ثورو و مارتین لوتر کینگ جونیور، که از نافرمانی مدنی غیرخشونت‌آمیز به عنوان یک وسیله برای قوانین ناعادلانه و ترویج تغییر اجتماعی حمایت می‌کردند یکی از بخش‌های مهم کتاب است. نویسنده در این کتاب ادعا می‌کند که نافرمانی مدنی نه تنها یک ابزار قدرتمند برای مقابله با بی‌عدالتی است بلکه آن را به عنوان یک روش صلح‌آمیز و اصولی از نافرمانی مطرح می‌کند.

فردریک گرو همچنین نقش نافرمانی را در زمینه حفظ استقلال و آزادی فردی بررسی می‌کند. او ادعا می‌کند که یکی از کارایی‌های نافرمانی برای حفظ شخصیت و اصالت در مقابل قدرت ستم‌گر است. در واقع فرد از طریق انکار پذیرش فرمان‌های ناعادلانه، استقلال و حق خود را برای تعیین سرنوشت خود اعلام می‌کند.

علاوه بر این، در کتاب راهنمایی برای مقاومت اخلاقی؛ نافرمانی، رابطه‌ی بین نافرمانی و خلاقیت نیز بررسی شده و ادعا می‌شود که اعمال نافرمانانه اغلب از علاقه برای تصور یک دنیای بهتر منشأ می‌گیرند. نویسنده بررسی می‌کند چگونه هنرمندان، نویسندگان و فعالان اجتماعی از نافرمانی به عنوان یک شکل از بیان خلاقانه و انتقاد اجتماعی استفاده می‌کنند، آنچه را قابل قبول است مورد پرسش قرار می‌دهند و ساختارهای قدرت تعمیم‌یافته را به چالش می‌کشند.

گرو در طول کتاب، بر اهمیت عمل جمعی و همبستگی در مبارزه برای عدالت و برابری تأکید کرده و نقش جنبش‌های اجتماعی و سازمان‌دهی مبتنی بر مردم را در همبستگی افراد برای مقاومت در برابر ستم و ایجاد تغییرات معنادار برجسته می‌کند. او می‌گوید افراد می‌توانند با استفاده از همبستگی صدایشان را بلند کنند و قدرت خود را برای تغییر عوامل قدرت و اصرار بر حسابرسی افزایش دهند.

فردریک گرودر پایان کتاب راهنمایی برای مقاومت اخلاقی؛ نافرمانی ادعا می‌کند که نافرمانی نه تنها یک حق است بلکه در مواجهه با بی‌عدالتی و ستم نیز یک وظیفه اخلاقی است. کتاب پیشِ رو را شایان اصانلو ترجمه کرده و نشر نیماژ عهده‌دار چاپ و انتشار آن است.

نکوداشت‌های کتاب راهنمایی برای مقاومت اخلاقی؛ نافرمانی

• یک بررسی جذاب از نافرمانی به عنوان یک جنبه اساسی از آزادی و شخصیت انسانی (روزنامه گاردین)
• گرو به طور متقاعدکننده‌ای از قدرت نافرمانی در به چالش کشیدن عوامل قدرت، ترویج تغییر اجتماعی و پیشبرد عدالت دفاع می‌کند. (نیویورک تایمز بوک ریویو)
• یک کتاب دلسوزانه و بیدارکننده‌ی احساسات! اثری که یک بینش عمیق را در مورد چگونگی نافرمانی و ساخت دنیای بهتر در اختیار خواننده می‌گذارد. (Philosophy Now)

کتاب راهنمایی برای مقاومت اخلاقی؛ نافرمانی برای چه کسانی مناسب است؟

مطالعه‌ی کتاب راهنمایی برای مقاومت اخلاقی؛ نافرمانی را به همه‌ی افراد علاقه‌مند به فلسفه، تاریخ، و جامعه‌شناسی، توصیه می‌کنیم.

در بخشی از کتاب راهنمایی برای مقاومت اخلاقی؛ نافرمانی می‌خوانیم

چرا تسلیم‌شده اطاعت می‌کند؟ زیرا نمی‌تواند غیر از این انجام دهد، زیرا نافرمانی برایش ناممکن است: مجازات، بی‌درنگ و تحمل آن ناممکن است. تحقیر‌شده، اخراج‌شده، درمانده، حذف‌شده، مردود‌. چه‌بسا برایش هزینه‌ی زیادی داشته باشد. مخاطره‌ای بیش‌از‌اندازه. اطاعت می‌کنند زیرا هزینه‌ی نافرمانی، ‌تحمل‌ناپذیر است. اساساً تنها دلیل اطاعت، عدم‌امکان نافرمانی است. تسلیم به رابطه‌ی خودسرانه و نامتوازن نیرو‌ها متکی است؛ به ناعدالتی رابطه‌ی سلسله‌مراتبی. برده در سکوت دستورات اربابش را اجرا می‌کند، رعیت زمین‌های اربابش را شخم می‌زند تا سرانجام به زمین بیفتد، کارگر سرعت تحمل‌ناپذیر کار را می‌پذیرد، کارمند به عیب‌جویی پرنخوت مافوقش دندان‌قروچه می‌کند. چگونه می‌توانند غیر از این کاری انجام دهند؟

درعین‌حال، روی دیگر آینده‌ی تسلیم وعده‌ی شورش و عصیان است. تسلیم‌شدگان منتظر لحظه‌ی خود می‌مانند. آن‌ها ضعف اربابشان را رصد می‌کنند، شکنندگی‌ها و خطوط شکاف را ملاحظه می‌کنند و آماده‌ی خیزش و وارونه‌کردن شرایط می‌شوند. اینجا مفهوم «تسلیم» را محدود می‌کنم. اگر می‌گویم این تراز نیرو‌ها تاریخی، تصادفی، ناپایدار و وارون‌پذیر است- صرفاً موقعیتی بالفعل است- پس تسلیم و اطاعت از روی بی‌میلی، نقیضش را در خود دارد؛ انتقام. از لحظه‌ای که تسلیم‌شدگان موفق می‌شوند متحد شوند و علیه اربابانشان توطئه کنند، به‌محض اینکه قدرت جمعی‌شان را احساس و احداث می‌کنند، پس از آن، چه‌بسا جنگ دوباره آغاز ‌شود. واژه‌ی Rebellion (شورش) از ریشه‌ی یونانی re-bellum به معنیِ «دوباره جنگ» است: جنگ ادامه می‌یابد، آن‌که قبلاً شکست خورده بود، به‌ پا می‌خیزد.

فهرست مطالب کتاب

ما امر ناپذیرفتنی را پذیرفته‌ایم
دیباچه: وارونگی هیولاها
فصل اول: از تسلیم تا شورش
فصل دوم: اطاعت مازاد
فصل سوم: از انقیاد تا حق مقاومت
فصل چهارم: دختر اُدیپوس
فصل پنجم: از هم‌نوا‌گرایی تا سرپیچی
فصل ششم: 1961
فصل هفتم: از رضایت تا نافرمانی مدنی
فصل هشتم: قدم‌زدن ثورو
فصل نهم: دگراندیشی مدنی
فصل دهم: تعهد اخلاقی
فصل یازدهم: مسئولیت نامحدود
نتیجه‌گیری: اندیشیدن، نافرمانی‌کردن: جمهور افلاطون به‌مثابه‌ی یک پیام
انسانیت ناهمگون
یادداشت‌ها