معرفی و دانلود کتاب صوتی عرب و اسرائیل

معرفی کتاب صوتی عرب و اسرائیل

بیت‌المقدس یکی از خطه‌هایی است که نام آن در متون مقدس آمده و مذاهب خاورمیانه از آن با احترام یاد می‌کنند. همین سبب شده تا از دیرباز تا کنون نزاع‌های بسیاری بر مالکیت آن وجود داشته باشد. در کتاب صوتی عرب و اسرائیل، ماکسیم رودنسون، ریشه‌های این نزاع و عوامل تشدیدکننده‌ی آن را واکاوی می‌کند. این کتاب که در گروه کتاب‌های تاریخ خاورمیانه قرار دارد، حقایق جالبی را درمورد سابقه‌ی این ناآرامی در خاورمیانه ارائه می‌دهد.

درباره‌ی کتاب صوتی عرب و اسرائیل

درگیری میان اعراب ساکن فلسطین و یهودیانی که بیت‌المقدس را سرزمین اجدادی خود می‌دانند، جدالی قدیمی و ریشه‌دار در خاورمیانه است که سابقه‌ی آن به قرون وسطا می‌رسد. ماکسیم رودنسون (Maxime Rodinson) در کتاب صوتی عرب و اسرائیل (Israel And the Arabs) به ریشه‌های این درگیری، از قدیمی‌ترین دوران در تاریخ می‌پردازد و تا تشکیل دولت یهودی پس از جنگ جهانی دوم در بیت‌المقدس پیش می‌آید.

ماکسیم رودنسون کتاب صوتی عرب و اسرائیل را با پیشینه‌ی تاریخی نزاع‌ها بر سر ارض مقدس آغاز می‌کند. مطابق تحقیقات وی فلسطین یکی از سرزمین‌های باستانی است که در طول تاریخ دستخوش تنش‌ها و درگیری‌های بسیار بوده و اقوام و مذاهب مختلفی به این سرزمین تعلق خاطر داشته‌اند. در زمان جنگ‌های صلیبی، مسیحیان تلاش‌های بسیاری برای فتح بیت‌المقدس انجام دادند. همچنین بسیاری از یهودیان، بیت‌المقدس را ارض موعود می‌دانستند، به زیارت آن می‌آمدند و از یهوه خدای خود می‌خواستند تا به وصال آن برسند یا در بیت‌المقدس به خاک سپرده شوند. از طرف دیگر، این خطه زمان‌های بسیاری تحت سلطه‌ی خلافت‌های اسلامی بود و اقوام عرب در آن ساکن بودند.

نویسنده پس از بررسی پیشینه‌ی باستانی این سرزمین به تشکیل ناسیونالیسم یهود و ناسیونالیسم عرب می‌رسد و روند شکل‌گیری این جریان‌ها را توضیح می‌دهد. وی دورانی را بررسی می‌کند که یهودیان در کشورهای مختلف در سرتاسر جهان ساکن و جزء اقلیت‌های آن به حساب می‌آمدند. در این دوران گاهی با آن‌ها با نرمی و مدارا و گاهی با شدّت و حدّت رفتار می‌شد. در دورانی که دولت‌ها بر اساس مذاهب شکل می‌گرفتند، به یهودیان به چشم اقلیت‌ها نگاه می‌شد؛ اما پس از انقلاب کبیر فرانسه به‌مرور دولت‌هایی بر پایه‌ی ملت‌ها شکل گرفتند که در آن‌ها التزام به باورهای مذهبی و اجرای آداب و شعائر مذاهب چندان ملاک پذیرش فرد به حساب نمی‌آمد. در این دوران، یهودیان به‌عنوان جزئی از ملّت‌ها پذیرفته شدند. اما آن‌ها همچنان خود را هدف دشمنی‌های آبا و اجدادی می‌دیدند و می‌خواستند با تشکیل اجتماعی بزرگ خود را از داغ ننگ اقلیت بی‌حق‌ و حقوق نجات دهند. در نهایت تشکیل مکتب ضد سامی در زمان بیسمارک در آلمان و نگارش کتاب یک دولت یهود تئودور هرتسل منجر به شکل‌گیری صهیونیسم سیاسی و ناسیونالیسم یهود می‌شود.

از طرف دیگر، زمانی که دولت‌های اروپایی چون انگلستان و فرانسه خلافت اسلامی عثمانی را از مرزهای اروپا به عقب رانند و به طور عکس بر سرزمین‌های عرب و مسلمان مسلط شده و آن‎‌ها را مستعمره‌ی خود ساختند، اندک اندک اندیشه‌هایی شکل گرفت تا جوامع مذهبی مسلمان و امت محمدی علیه استعمار شکل بگیرد. نویسنده از سید جمال‌الدین افغانی یا اسدآبادی به‌عنوان یکی از شخصیت‌های مطرح‌کننده‌ی این اندیشه‌ها یاد می‌کند و آن را بنیان شکل‌گیری ناسیونالیسم عرب می‌داند.

ماکسیم رودنسون، شکل‌گیری دوگانه‌ی فوق را تشدیدکننده‌ی جنگ‌های باستانی بر سر بیت‌المقدس می‌داند. سپس در فصل‌های بعد به تشکیل دولت یهود در اسرائیل و حلقه‌ی اعراب علیه آن‌ها می‌پردازد و درباره‌ی درگیری‌های نیم قرن اخیر در فلسطین و اسرائیل بیشتر بحث می‌کند. او در کتاب عرب و اسرائیل تصویری کلی از طرح جدال عرب و اسرائیل ارائه کرده و جنبه‌هایی از این جدال تاریخی و ریشه‌دار را بر پایه‌ی مستندات اجتماعی و تاریخی به همراه تحلیل‌ نمایان می‌کند.

این کتاب را انتشارات خوارزمی با ترجمه‌ی رضا براهنی منتشر کرده است. گروه فرهنگی سماوا نیز آن را با صدای علی عبدل پور اصل به صورت صوتی در اختیار علاقه‌مندان قرار داده است.

در نکوداشت‌ کتاب عرب و اسرائیل

• کتابی پرزرق‌وبرق که ثبتی دقیق از حقایق ارائه می‌کند. قضاوت‌هایش منصفانه است و در آن نگرانی عمیقی برای عدالت و انسانیت وجود دارد. (آرنولد توینبی، تاریخ‌دان انگلیسی)

کتاب صوتی عرب و اسرائیل برای چه کسانی مناسب است؟

این کتاب برای تمام کسانی که به تاریخ خاورمیانه، به‌ویژه درگیری‌‎ها میان اعراب و اسرائیل علاقه‌مند هستند، مناسب است.

در بخشی از کتاب صوتی عرب و اسرائیل می‌شنویم

در تاریخ انقلاب، ناصر با هیجان و صمیمیت تمام عقایدی را بیان می‌کند که گرچه چندان تازه و ابتکاری نیستند، ولی در راهبری وجدان سیاسی او نقش اساسی داشتند. مصر در محدودیت‌های زمانی و مکانی محصور است. نمی‌توان درباره‌ی آن طوری قضاوت کرد که انگار قرن دهم میلادی است. این گفته‌ی ناصر را باید به عنوان اشاره‌ی انتقادی در برنامه‌ی اخوان‌المسلمین به حساب آورد. علاوه‌بر این، مکتب اصالت جدایی از جهان بی‌فایده است. هر کشوری متأثر از حوادثی است که در آن سوی مرزهایش می‌گذرد و به ناچار باید به آن حوادث توجه عمیق کند. تا ریشه‌ی جریان‌هایی را که در آن کشور تأثیر می‌کنند، کشف کند و بفهمد که چگونه در کنار دیگران زندگی کند.

فهرست مطالب کتاب صوتی