معرفی و دانلود کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد دوم: شخصیت و هیجان

معرفی کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد دوم: شخصیت و هیجان

دهه شصتی‌های بحران‌زده، دهه شصتی‌های احساساتی؛ نسلی گرفتار در میان گذشته‌ی پر از کمبود و آینده‌ای مبهم! مسعود زمانی، نویسنده‌ی دهه شصتی، در کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد دوم، پس از واکاوی بدن در جلد نخست، این بار به ژرفای روان نسل خود می‌رود؛ او شخصیت و هیجان را به‌عنوان دو نیروی بنیادین در شکل‌گیری واکنش‌های انسان در برابر بحران مورد بررسی قرار می‌دهد.

درباره‌ی کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد دوم

مسعود زمانی در کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد دوم، نشان می‌دهد که بحران تنها یک تهدید بیرونی نیست، بلکه عرصه‌ای است که در آن نیروهای درونی انسان به محک گذاشته می‌شوند. شخصیت، به‌عنوان ساختار هویت و تجربه‌های فردی و هیجان به‌عنوان نیروی محرک و زنده‌ی روان، در لحظه‌های بحرانی چهره‌ی واقعی خود را آشکار می‌کنند. این جستار اجتماعی، دهه شصتی‌ها را به‌عنوان یک مثال از نسلی معرفی می‌کند که بیشتر عمرش را در بحران زیسته و با مجموعه‌ای از واکنش‌های متناقض دست‌و‌پنجه نرم کرده است.

دهه شصتی؛ نسل صبور، منفعل یا معتاد به بحران؟

مسعود زمانی در کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد دوم به موضوع صبر و انفعال در میان دهه شصتی‌ها می‌پردازد. به باور او بحران‌های بی‌وقفه، از نسل دهه شصتی افرادی منفعل ساخته. این نسل به جای آنکه صبر را به نیرویی برای عبور از بحران بدل کند، رشته‌ی زندگی را رها کرده و به موضع «هر چه بادا باد» پناه برده است؛ این انفعال، به تعبیر نویسنده، خواهر دوقلوی افسردگی است؛ حالتی که فرد در آن نه برای تغییر می‌کوشد و نه برای پذیرش، بلکه خود را به جریان حوادث می‌سپارد.

پس از آن مبحث مهم اعتیاد به بحران مطرح می‌شود که در کنار معضل انفعال در نسل دهه شصتی، تصویری متناقض اما واقعی از روان این نسل را آشکار می‌کند. مسعود زمانی در کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد دوم، توضیح می‌دهد که این تناقض در حقیقت ریشه در زیست طولانی دهه شصتی‌ها در شرایط بحرانی دارد. از یک سو، فشارهای مداوم آنان را به سمت انفعال سوق داده است و از سوی دیگر، همان زیست در بحران باعث شده برخی ناخودآگاه به بازتولید بحران روی بیاورند؛ زیرا آرامش برایشان غریب است و هویتشان تنها در دل بحران معنا می‌یابد.

عبور از بحران در میانه‌ی عمر؛ راهی به سوی معنا

اما در این بحران همیشگی نسلی چه باید کرد؟ حالا که نسل دهه شصت در حال گذر از جوانی است، پرسش اصلی این است که چگونه می‌توان از تجربه‌های تلخ و فرساینده‌ی گذشته، پلی به سوی آرامش و معنا در آینده زد؟ مسعود زمانی در کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد دوم تأکید می‌کند که نخستین گام، بازشناسی تفاوت میان مفهوم «انفعال» و «صبر» است. انفعال همان‌طورکه گفته شد، خواهر دوقلوی افسردگی است، اما صبر برادر دوقلوی پذیرش است و می‌تواند بحران را به فرصتی برای بازاندیشی و تولد دوباره تبدیل کند.

در ادامه‌ی کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد دوم، مبحث خواستن مطرح می‌شود. مسعود زمانی نشان می‌دهد که خواستن نیز می‌تواند دو کیفیت داشته باشد؛ خواستن از موضع محرومیت و کمبود که بحران‌زا است و خواستن از موضع رضایت و غنای درونی که به شکوفایی می‌انجامد. در نگاه دوم، فرد با وضعیت کنونی خود صلح کرده و خواستن را بهانه‌ای برای رشد و بروز استعدادهای درونی می‌سازد. متاسفانه نسل دهه شصتی خواستن از نوع دوم را بلد نیست و این همان نقطه‌ای است که بحران دوباره خود را نشان می‌دهد.

هنر خواستن؛ پذیرش اکنون، ساختن آینده

خواستن برای دهه شصتی‌ها بیشتر به رقابت، اثبات خود و پر کردن خلاءهای روانی تبدیل می‌شود تا به شکوفایی و رشد. در مقابل، هنر خواستن یعنی توانایی تبدیل میل به ابزاری برای خودشکوفایی. فردی که از وضعیت کنونی رضایت دارد، خواستن را نه برای پر کردن کمبود، بلکه برای بروز استعدادهای نهفته و تجربه‌ی مسیر رشد به کار می‌گیرد. مسعود زمانی در جلد دوم کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها تأکید می‌کند که اگر نسل دهه شصتی بتواند این کیفیت دوم از خواستن را بیاموزد، بحران‌های گذشته به فرصتی برای معنا و تولد دوباره بدل خواهند شد.

نسل دهه شصتی در گذر از جوانی، نیازمند آن است که هویت خود را نه بر پایه‌ی بحران، بلکه بر پایه‌ی معنا و تجربه‌ی زیسته بازسازی کند. این بازسازی تنها با پذیرش گذشته و رها کردن هویت‌های بحران‌محور ممکن می‌شود. به جای بازتولید بحران یا فرو رفتن در انفعال، باید به آرمیدگی و صبر روی آورد؛ حالتی که در آن فرد از نابود شدن هویت‌های پیشین عزا نمی‌گیرد، بلکه آن را فرصتی برای آغاز دوباره می‌بیند. همچنین به جای خواستن از روی کمبود، باید خواستن را به‌عنوان هنری برای شکوفایی درونی و بروز استعدادها در نظر گرفت.

بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد دوم، یک جستار اجتماعی است که مفاهیم مهم روان‌شناسی، جامعه‌شناسی و مطالعات نسلی را در دل خود دارد. از انتشارات نقد فرهنگ برای چاپ و انتشار این اثر مهم سپاس‌گزاریم.

کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد دوم برای شما مناسب است اگر

• می‌خواهید یک کتاب روان‌شناسی را در دست بگیرید که بحران نسل دهه شصتی را به شکل کامل بررسی می‌کند.
• کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد اول را خوانده‌اید و حالا می‌خواهید با مطالعه‌ی جلد دوم، قدم بزرگ‌تری برای رهایی از بحران بردارید.
• دهه شصتی هستید یا با دهه شصتی‌ها در تعامل هستید؛ در مورد دوم برای درک روحیات این نسل، لازم است بیشتر درمورد آن‌ها بدانید.
• به کتاب‌های حوزه‌ی جامعه‌شناسی و مطالعات نسلی علاقه‌مند هستید.

در بخشی از کتاب بحران و خودشکوفایی دهه شصتی‌ها - جلد دوم: شخصیت و هیجان می‌خوانیم

زمانی که یک بحران خودمان را در هم می‌نوردد و ما می‌فهمیم کاخ مستحکم هویتمان چیزی جز خانه‌ای کاغذی نبوده است چه باید کرد؟ پاسخ نسبتاً ساده است: صبر! در هر بحرانی، دوره‌ای را باید به ‌صبر و بی‌عملی اختصاص دهیم. در اندیشه‌ی دینی ما، «یاری گرفتن» از صبر و نماز فصل بسیار مهمی دارد. ما آیاتی را در قرآن می‌بینیم که پس از جنگ احد نازل شده است. زمانی که لشکر مسلمانان صدر اسلام شکست سختی خورد، بسیاری از بزرگان ازجمله حضرت حمزه شهید شدند و همه روحیه‌شان را باختند. آیه نازل شد که از صبر و نماز یاری بگیرید. همان‌طور که قبلاً مفصل بیان کردیم، یاری گرفتن از صبر و «بی‌عملی» باعث می‌شود ما بیشتر از آنچه بحران بر سرمان آورده بر سر خودمان بلا نیاوریم.

صبر به‌معنی بی‌واکنشی در مقابل بحران است. در هر دوره‌ی بحران، به‌خصوص بحران‌های بلندمدت که روحیه و شخصیت انسان را درگیر می‌کنند باید بتوانیم دوره‌ی صبر را تحمل کنیم. در دوره‌ی صبر، فرد لازم است عقب‌نشینی کوتاه‌مدتی در مقابل بحران داشته باشد. در داستان «یک کار کوچک و خوب» اثر نویسنده‌ی آمریکایی ریموند کارور از کتاب کلیسای جامع خانواده‌ای دچار بحران تصادف و مرگ فرزند می‌شوند. آن‌ها وقتی می‌توانند باور کنند فرزندشان را از دست داده‌اند که در گوشه‌ی مغازه‌ی یک شیرینی‌پز می‌نشینند و شیرینی می‌خورند و در آرامش اشک می‌ریزند. شیرینی‌فروش به ‌آن‌ها توصیه می‌کند شما الان هیچ کاری نباید بکنید. فقط بنشینید و در سکوت کیک بخورید. بهترین کار بعد از بحران این است که بنشینید و صبر کنید. بنشینید و کیک بخورید و هیچ کاری نکنید. آرام بمانید. بحران عبور می‌کند و شما هستید که سالم می‌مانید.

فهرست مطالب کتاب

فصل اول: هیجان ما و اجتماع
هیجان‌ها در کوران بحران‌ها
بعد شناختی هیجان
مغز خزنده‌ی ما
بیدار شدن مغز خزنده‌ی جامعه در بحران
هیجان و جامعه
شایعه و اختلاف
مشتریان دائم بازار سیاه خبر
دهه‌شصتی‌ها و پاسخ‌های هیجانی
مداخلات فردی در شرایط بحران
ترجمه‌ی بحران اجتماعی در روان فردفرد انسان‌ها
فصل دوم: شناخت هیجان در بحران
کسانی که در صف اول می‌دوند
داده‌ها کلید ایستادن مقابل هیجان‌ها
می‌خواهم به‌ تو لطفی کنم، خودرو من را بخر
اسم‌اندازی در شبکه‌های اجتماعی
بت‌سازی و قهرمان‌سازی
اغتشاش هیجانی و اعتیاد خبری
مواجهه یک دهه‌شصتی با غلیان‌های هیجانی
تنظیم هیجانی
غم غربت و گذشته‌بازی
امروز من کوک نیستم
سیاه‌چاله‌ی هیجانی
سوگواری نکردن
غم نان اگر بگذارد
شناخت هیجان‌های منفی در درون ما
تمرین یک
هیجان پرسش و الگو
واکنش شخصیت اجتماعی به‌ بحران
جدول‌های مشاهده‌گری فعال
تمرین دو
تمرین سه
فصل سوم: هیجان، رفتار و شخصیت
شخصیت
بحران و بازگشت جوامع به ‌قله
آتشی که ققنوس می‌زاید
همه‌ی ما متفاوتیم
انفعال جامعه‌ی ایرانی در طول تاریخ
تنظیم هیجانی اجتماع
شناخت ما از خود بعد از بحران
مداخله با آسان‌ترین روش
تنگ کردن فضا برای رفتارهای مخرب
پرهیز از رفتارهای تکانشی
مثبت‌اندیشی و تغییر الگوهای رفتاری
چقدر مجازیم به‌ خود دروغ‌های قشنگ بگوییم؟
چرا الگوی مثبت‌اندیش نداریم؟
قانون توجه و ساخت
شگردهای تلقین مثبت
شخصیت و استعداد
علاقه و محرومیت
انقلاب شناختی و توانایی حل مسئله
از هیچ به معنادهی روزانه
بحران و فرصت سازندگی
بازگشت به خود
تاب‌آوری و صبر
صبر دهه‌شصتی‌ها
ترس از شرایط رشد
اعتیاد به ‌بحران و ملکه‌ی هیجان‌ها
بازیابی پس از صبر
هنر خواستن
داستان ذبیح