زندگینامه و دانلود بهترین کتابهای سنت آگوستین
سنت آگوستین از برجستهترین و تأثیرگذارترین اندیشمندان و فیلسوفان مسیحیت در دوران باستان و اوایل قرون وسطی به شمار میآید. بهزعم بسیاری از صاحبنظران، او مهمترین متفکر مسیحیت پس از سنت پل است. آگوستین در نوشتههای خود به تفسیر کتاب مقدس و پایهگذاری بسیاری از تفکرات مسیحی قرون وسطی و دوران پس از آن کمک کرده. از سنت آگوستین آثار بیشماری به جای مانده که از میان آنها میتوان به کتابهای «اعترافات یک گناهکار» و «شهر خدا» اشاره کرد.
زندگینامه سنت آگوستین
سنت آگوستین (Saint Augustine)، با نام کامل ماریوس اوریلیوس اوگوستینوس، در سال 354 میلادی در شهر تاگاست، در آفریقا چشم به جهان گشود. پدرش بتپرست بود و مادرش مسیحی. عقاید سنت آگوستین در ابتدای زندگیاش بیشتر متمایل به پدرش بود. بعدها در ابتدای جوانی، با اندیشههای مانی آشنا شده و مدتی به پیروی از او پرداخت اما پس از گذشت اندک زمانی، از پیروی از او دست کشید.
سنت آگوستین به رسم و روال آن دوران، به شیوه و فرهنگ رومیها آموزش دید. او به مطالعهی فن بیان و معانی لاتینِ کلاسیک پرداخت و توانست در آن به جایگاه استادی دست یابد. پس از مدتی، تدریس در این حوزه را آغاز کرد. در حال تدریس در میلان بود که با عقاید و نظرات امبروس (Ambrose) آشنا شد. امبروس، برخلاف معاصران وی، سخنوری متعهد به حقیقت بود و برای به دست آوردن نفوذ و جایگاه، دست به تملق و ستایش دیگران نمیزد. این ویژگی او بسیار بر سنت آگوستین اثر گذاشت. این آشنایی چنان تأثیرگذار بود که باعث شد تغییرات شگرفی در سنت آگوستین ایجاد شود. او از باورها و عادات قدیمی خود دست کشید و در نهایت به مسیحیت گروید و زندگی نوینی را آغاز نمود.
سنت آگوستین در کتاب «اعترافات یک گناهکار»، مسیرهایی را که پیموده شرح داده است: از اقدامات افراطی و بیثمر دوران جوانیاش و گرویدن به دین مانی تا روی آوردن به مسیحیت. او کتاب اعترافات یک گناهکار را در سال 387 و در 33سالگی به رشتهی تحریر درآورد و چهار سال پس از گرویدن به مسیحیت، مقام کشیشی را دریافت کرد. سنت آگوستین برای مدتی نیز اسقف شهری در شمال آفریقا شد و تا پایان عمرش نیز ساکن آن شهر باقی ماند. در سال 429، گروهی از قبایل از اسپانیا به آفریقا حمله کردند و این شهر را به محاصرهی خود درآوردند و موجب شدند شرایط بسیار سختی بر این شهر حاکم شود. سنت آگوستین در سال 430 و در همان دوران محاصره بود که در نهایت تنگدستی چشم از جهان فروبست.
بهترین کتابهای سنت آگوستین
کتاب اعترافات یک گناهکار (The Confessions of a Sinner): سنت آگوستین کتاب اعترافات یک گناهکار، شاخصترین اثر خود را به رشتهی تحریر درآورد چراکه باور داشت خدا از او میخواهد اعتراف کند. این کتاب بزرگترین اثر کلاسیک مسیحیت به شمار میآید. این اثر در حدود 400 میلادی منتشر شده و دارای 13 دفتر است. چالشها و مبارزات صادقانهی او در این کتاب باعث شد تا پس از شانزده قرن، اعترافات یک گناهکار هنوز هم برای مخاطبان و خوانندگان از جذابیت فراوانی برخوردار باشد. کتاب حاضر، بهنوعی خودزندگینامهی فلسفی و اعتقادی سنت آگوستین است. او در این کتاب به مفاهیم گناه، بینش مذهبی و رستگاری میپردازد و درصدد است تا تحولات مثبتی را در مخاطب خود ایجاد نماید.
کتاب شهر خدا (The City of God): کتاب شهر خدا همراه با کتاب اعترافات، از برجستهترین آثار سنت آگوستین به شمار میرود. آگوستین در قالب نقد دین کلاسیک روم و دفاع از مسیحیت، به موضوعات مختلفی همچون وضعیت فعلی بشر، شکل ایدئال حکومت و ماهیت بهشت و جهنم پرداخته است اما دغدغهی اصلی او تفاوت میان شهر خدا و شهر انسان است که پایه و اساس اولی عشق به خداست و دومی عشق به خود. علاقهی عمیق و هوشمندانهی نویسنده و آگاهی وسیع او از مضامین مطرحشده در این کتاب، شگفتانگیز است.
کتاب تثلیث (On the Thrinity): سنت آگوستین را نابغهای میدانند که تاریخ بشر کمتر مشابه او را به خود دیده است. او به دلیل تعدد آثار و گسترهی وسیع موضوعاتی که دربارهی آنها قلم زده، همواره مورد تحسین همگان بوده است. آگوستین حدود پانزده سال برای نگارش این کتاب تلاش کرد. تثلیث از عمیقترین و مفصلترین آثار وی به شمار میآید. او با نوشتن تثلیث درصدد بوده راهی برای جستوجوی بهتر حقیقت و سنجش اعتقاداتش پیدا کند. تثلیث مجموعهای شامل 13 دفتر است و سنت آگوستین در آن، با کاوش متنهای مقدس عهد قدیم و جدید تلاش میکند سرنخهایی برای دستیابی به شناخت جهان و خویشتن پیدا کرده و تثلیث را بهتر درک نماید.
برای مطالعهی آثار سنت آگوستین میتوانید به سایت و اپلیکیشن کتابراه مراجعه نمایید.
سبک نگارش و دیدگاههای سنت آگوستین
سنت آگوستین را محل تلاقی تفکر روم قدیم و یونان باستان با تفکر سدههای پس از آن برمیشمرند. از منظر تحلیل سیاسی، آگوستین به تمایز میان جامعهی الهی و جامعهی انسانی باور داشت. از نگاه سنت آگوستین، در جامعهی اول، تنها برگزیدگان و قدیسان زندگی میکنند و نمادی از خداپرستی هستند و در دومی، عدالتی وجود ندارد و گناهکاران ساکن آن شدهاند. اولی را کلیسا اداره میکند و دومی را حاکمیت زمینی. آگوستین وجود حاکمیت را ضروری میدانست اما معتقد بود که حکومت بهخودیخود نه میتواند عادل باشد و نه پایبند به اخلاق، چراکه هر چه به امور زمینی متعلق است، از گناه نخستین انسان ناشی شده و نمیتواند بهتنهایی راهگشا باشد. به همین سبب، این وظیفهی کلیساست که دولت را به رعایت اصول ملزم کند و عدالت را برقرار سازد.
سنت آگوستین نخستین و مهمترین وظیفهی حاکمیت را برقراری و حفظ صلح میدانست. او را اولین فیلسوفی میدانند که اندیشهی صلح جهانی را مطرح کرده است. این اندیشه و راه دستیابی به آن، از آن زمان تا عصر حاضر، ذهن اندیشمندان و متفکران را به خود مشغول کرده.
حقایقی جالب درباره سنت آگوستین
-
گفته میشود که لحظهی سرنوشتساز و تعیینکنندهی زندگی سنت آگوستین زمانی روی داد که او در باغی، در حال گشتوگذار بود. او در باغ صدای کودکی را شنید که مدام تکرار میکرد: «بردار و بخوان! بردار و بخوان!» آگوستین احساس کرد نیرویی او را به حرکت درمیآورد. کتاب مقدسی را باز کرد و در آن خواند که «دست از شرارت بردارید و از مسیح پیروی کنید.» سنت آگوستین گویی ناگهان از خواب بیدار شد: «من نیازی به خواندن بیشتر نداشتم. در همان لحظهای که آن جمله را خواندم گویی نوری آرام به قلبم تابید و تمام تاریکیهای تردید از بین رفت.»
-
سنت آگوستین پس از درگذشت مادرش، به شمال آفریقا بازگشت و یک فرقهی مذهبی در تاگاست تأسیس کرد. او در سال 395 اسقف اعظم آن شهر شد.
-
سنت آگوستین را غول فلسفهی غرب میدانند. پاپ بندیکت شانزدهم خاطرنشان کرده است که آگوستین یکی از شخصیتهای بزرگ در تاریخ اندیشه است. او نهتنها تأثیر قابلتوجهی بر مسیحیت در سراسر جهان گذاشته، بلکه بر فرهنگ و فلسفهی غرب نیز به شکل گستردهای تأثیر داشته. کتاب اعترافات یک گناهکار او اولین خود زیستنامه جهان ادبیات غرب به شمار میآید و به نوعی «پرمخاطبترین کتاب دوران مسیحیت باستان» است.
-
حجم انبوه نوشتههایی که به سنت آگوستین نسبت داده میشود حیرتانگیز است. از او حدود 3000 نامه و موعظه، 1000 عنوان نوشتار با مضامین فلسفی، کلامی، دین و عرفان و بسیاری مطالب دیگر به جای مانده. اسقف پوسیدوس، یکی از دوستان سنت آگوستین، گفته که آثار آگوستین بهقدری عظیم است که خواندن تمام آنها برای یک پژوهشگر تقریباً غیرممکن خواهد بود.