برخی مطالب ذکر شده در فصل اول کتاب مثل مقایسهی زندگی شکارگر-گردآورنده و زندگی کشاورزی و اولی را مسبب خوی وحشیگری و دومی را مسبب گرایشهای متمدنانه فرض کردن دارای افراط و اشکال است.
بسیاری از گرایشهای اخلاقی امروز، حاصل زندگی گروهی در دوران پیشاکشاورزیست.
بسیاری از گرایشهای اخلاقی امروز، حاصل زندگی گروهی در دوران پیشاکشاورزیست.