کتاب‌های آلن دو باتن همیشه من رو به آدمی قبل و بعد از اون کتاب تقسیم می‌کنه و خوانش آقای سلطان زاده این لذت رو دو چندان هم کرد.
بخش سوم این کتاب مربوط به فیلسوفی به نام مونتنی هست که در یکی از بخشها با این عبارت از وی: ("به مضمون پوچی و بیهودگی تعلیم و تربیت خودمان باز می‌گردم: هدف آن نه خوب و حکیم کردن ما، بلکه عالم کردن ما بوده. ") مونتنی بین دو نوع حکمت تمایز قائل شده: یکی علم و دیگری معرفت. علم (منطق، مسائل علمی، ریاضیات و زبان خارجی و... ). معرفت (“هرچیزی که می‌تواند به خوب زیستن آدمی کمک کند تا با خرسندی و مطابق اصول اخلاقی زندگی کند“).
باید از خودمون بپرسیم چقدر از زمانی رو که صرف تحصیل علم می‌کنیم رو به فکر کردن و شناختن خودمون و چیزهای کوچیک و ساده و شاید کم اهمیت اطرافمون می‌پردازیم، چقدر دنباله رو هستیم چقدر مستقل تر از پیرامونمون تفکر می‌کنیم. (خودشناسی و خوب زیستن).
بخش سوم این کتاب مربوط به فیلسوفی به نام مونتنی هست که در یکی از بخشها با این عبارت از وی: ("به مضمون پوچی و بیهودگی تعلیم و تربیت خودمان باز می‌گردم: هدف آن نه خوب و حکیم کردن ما، بلکه عالم کردن ما بوده. ") مونتنی بین دو نوع حکمت تمایز قائل شده: یکی علم و دیگری معرفت. علم (منطق، مسائل علمی، ریاضیات و زبان خارجی و... ). معرفت (“هرچیزی که می‌تواند به خوب زیستن آدمی کمک کند تا با خرسندی و مطابق اصول اخلاقی زندگی کند“).
باید از خودمون بپرسیم چقدر از زمانی رو که صرف تحصیل علم می‌کنیم رو به فکر کردن و شناختن خودمون و چیزهای کوچیک و ساده و شاید کم اهمیت اطرافمون می‌پردازیم، چقدر دنباله رو هستیم چقدر مستقل تر از پیرامونمون تفکر می‌کنیم. (خودشناسی و خوب زیستن).